June 1st, 2014

  • look_y

Жертвоприношение / Шведс. Offret 1986 год

Духовная жизнь, духовное творчество - это не только блистающие вершины высот человеческого духа - их мало кто видит (высота, облака, смог) - но и огромное скопление ворон на лестнице, тех ворон, которых "вдохновляет малейший запах падали" (Ницше). Ведь этим падальщикам, как им кажется, легко имитировать духовность, раз её никто не видит: цитируй библию, показывай иконки, включай Баха, того же Ницше вспоминай...

Вот вам образчик: притча про послушника Иоанна и его мудрого наставника Памвэ. Молодой человек получает задание от пожилого (пожившего) человека, посадить сухое дерево высоко на горе и поливать его, пока оно не зацветёт. На полив двумя вёдрами ежедневно уходит большая часть суток и все силы. Через три года каждодневного труда дерево покрывается цветами.
Любой падальщик вам скажет, что смысл и цель задания - цветы, а метод - регулярность. Если всю жизнь, изо дня в день говорить цитаты из библии, листать журналы с иконками, регулярно снимать помойку с мусором, то лавровые листочки сами собой овенценосят вашу духовную головушку. Мало того, даже если вместо библии и иконок, просто каждый день выливать некую жидкость в унитаз (обязательно в одно и тоже время) - результат будет не хуже!
Смысл этой притчи, естественно, обратный: цветы это не цель, цель - занять молодые руки и тело тяжёлой работой и не дать им сливать жидкость в унитаз. Можете не сомневаться, после того как зацвело дерево, послушник получит ещё какое-нибудь задание - например садить капусту вверх корнями...

Конечно, тарковский - имитатор, причём из вредных, но этот фильм у него всё-таки получился. Долгий, нудный, с лужами и грязью, разговорчиками, неприятными персонажами и лицами...  но его можно прочитать! т.е. понять зачем плёнка крутится два с половиной часа. Для тарковского как режиссёра и сценариста - это прорыв.

Итак смысл.
Богатая и вздорная стерва вышла замуж за жалкого актёришку, который со временем так вошёл в роль, что сошёл с ума и был помещён в психбольницу закрытого типа. Потом был куплен дом где-то на берегу моря, и она взяла его туда под присмотр врача. Болезнь обострилась, сумасшедший поджёг дом и был водворён обратно в специальное заведение. Это собственно сам сюжет.
Фильм состоит из двух частей: в первой и большей части мы видим мир глазами с ума сошедшего, как бы изнутри; во второй части - как бы извне, глазами стороннего наблюдателя. Вот сумасшедший с одной из служанок своей жены, которую он под дулом пистолета принудил к соитию:

Жертвоприношение5

Мир в голове Александра (так зовут больного) полон бесконечных потоков слов (их можно сейчас прочитать в Одноклассниках и на стенке В контакте), мрачных подозрений и страхов. Ему кажется, что его дочь не от него, что она блудит с врачом, а так же, что этот врач тягает его жену и горничную... а ему ни кто не даёт. Он не помнит имя своего сына и боится его: когда мальчик обхватил его со спины за шею, он его в ужасе зашиб до крови. Стоило только отключить электричество на полчаса - он тут же побежал с пистолетом насиловать цыганку с Исландии, подрабатывающую у них служанкой и живущую в сарае. Потом, задним числом, придумал историю про конец света и необходимость соответствующего поведения по отношению к эмигрантам.

Все персонажи в его представлении черноголовые как смоль. Доктор колет какими-то препаратами не только его, но и всех женщин... типа для успокоения.
Есть у Александра и приятная отдушина - почтальон! Он приносит ему письма из сумасшедшего дома и считает его профессором. Конечно этот почтальон приходит не просто так, а чтобы поиметь служанку Юлю (не цыганку)...   Тот поток бреда, который несёт почтальон, даже нашего шизофреника немного приводит в себя! Мертвецы, фотографии женщины с погибшим сыном, прикосновения злых ангелов, злые карлики... и главное, совет не теряться и пока нет света, поиметь цыганку. Это было выполнено и даже в довесок сожжён дом.

Вторая и меньшая часть показывает нам вполне себе блондинистых шведов, которые как только загорелся дом, вызвали не пожарную, а скорую с двумя санитарами и даже не поехали сопровождать больного в диспансер (там и так разберутся - чай не первый раз). Про мальчика никто не вспомнил. Все взрослые пошли на берег смотреть дерево без мальчика (типа он уже там) и вернулись без него. Где мальчик? Может, он сгорел? Мы, кто досмотрел до конца, знаем, что он лежит под деревом и прозревает цитаты из твитера, но они?

Так и хочется спросить... ну, вы знаете!